Auferstehungskathedrale

Geschichte, Architektur, Dekoration und Mosaike

Sankt Petersburg

Храм Воскресения Христова – Спас на Крови

Die Auferstehungskathedrale am Gribojedow-Kanal

Die Auferstehungskathedrale in Sankt Petersburg, auch Blutkirche, Erlöserkirche oder „Erlöser auf dem Blut“ genannt, gehört zu den bekanntesten Sehenswürdigkeiten der Stadt.

Sie wurde an der Stelle errichtet, an der Zar Alexander II. am 1. März 1881 nach dem damals in Russland gültigen julianischen Kalender einem Bombenattentat zum Opfer fiel. Nach heutiger gregorianischer Zeitrechnung war dies der 13. März 1881.

Die Kirche befindet sich am Gribojedow-Kanal, unweit des Newski-Prospekts und des Michailowskij-Gartens. Ihre farbenprächtigen Zwiebeltürme, die reich verzierten Fassaden und die außergewöhnlichen Mosaiken machen sie zu einem der eindrucksvollsten Bauwerke Sankt Petersburgs.

Die Kathedrale entstand zwischen 1883 und 1907 nach Entwürfen des Architekten Alfred Parland. Ihre Architektur orientiert sich bewusst an russischen Kirchen des 16. und 17. Jahrhunderts. Damit unterscheidet sie sich deutlich von der klassizistischen und barocken Architektur, die große Teile des historischen Stadtzentrums prägt.

Geschichte und Ausstattung der Auferstehungskathedrale

Mitten im historischen Zentrum Sankt Petersburgs, am Ufer des Gribojedow-Kanals, erhebt sich die farbenprächtige Auferstehungskathedrale. Das Bauwerk erinnert an den russischen Kaiser Alexander II., der an dieser Stelle am 1. März 1881 nach julianischem Kalender tödlich verwundet wurde.

Alexander II. gehörte zu den bedeutenden Reformherrschern des Russischen Kaiserreichs. Seine wichtigste innenpolitische Maßnahme war die Aufhebung der Leibeigenschaft im Jahr 1861. Weitere Reformen betrafen die Justiz, die Verwaltung und das Militär.

Gleichzeitig führten politische Spannungen und die zunehmende Radikalisierung revolutionärer Gruppen zu mehreren Anschlagsversuchen auf den Kaiser. Die Organisation Narodnaja Wolja, auf Deutsch „Volkswille“, bereitete schließlich das Attentat von 1881 vor.

An diesem Tag hatte Alexander II. eine militärische Veranstaltung besucht. Auf seiner Rückfahrt wurde seine Wagenkolonne am damaligen Katharinenkanal angegriffen.

Der Attentäter Nikolai Ryssakow warf zunächst eine Bombe gegen den kaiserlichen Wagen. Alexander II. überstand diese Explosion zunächst unverletzt. Obwohl man ihm zur sofortigen Weiterfahrt riet, verließ er den Wagen.

Daraufhin warf Ignati Grinewizki eine zweite Bombe, die unmittelbar in der Nähe des Kaisers explodierte. Alexander II. erlitt schwerste Verletzungen. Er wurde in den Winterpalast gebracht, wo er kurze Zeit später starb.

Bereits unmittelbar nach dem Attentat wurde der Ort der Explosion abgesperrt. Die Stelle erhielt für die kaiserliche Familie und viele Zeitgenossen eine besondere symbolische Bedeutung.

Die Stadtduma von Sankt Petersburg schlug vor, das Andenken des Kaisers durch ein Denkmal oder eine Kapelle zu bewahren. Sein Nachfolger Alexander III. entschied schließlich, eine große Gedächtniskirche errichten zu lassen.

So entstand die Auferstehungskathedrale nicht nur als religiöses Bauwerk, sondern auch als monumentales Denkmal für Alexander II.

Vor dem Bau der eigentlichen Kathedrale wurde am Ort des Attentats zunächst eine provisorische Kapelle errichtet. Der Architekt Leonti Benois entwarf sie innerhalb kurzer Zeit. Die Kapelle wurde bereits im April 1881 eingeweiht und diente dem Gedenken an Alexander II.

Anschließend wurde ein Architekturwettbewerb für die geplante Gedächtniskirche veranstaltet. Alexander III. verlangte ausdrücklich einen Entwurf, der sich an der traditionellen russischen Kirchenarchitektur orientierte.

Schließlich wurde der Vorschlag des Architekten Alfred Parland und des Archimandriten Ignatius Malyschew ausgewählt. Der Entwurf wurde anschließend weiterentwickelt.

Die Grundsteinlegung fand 1883 statt. Die Bauarbeiten dauerten insgesamt rund 24 Jahre. Die feierliche Einweihung erfolgte am 19. August 1907 nach julianischem Kalender, entsprechend dem 1. September 1907.

Besonders anspruchsvoll war die Errichtung des Fundaments. Die unmittelbare Nähe zum Katharinenkanal, dem heutigen Gribojedow-Kanal, erforderte umfangreiche Maßnahmen zum Schutz gegen eindringendes Wasser.

Für die Gründung wurden unter anderem moderne Betonbautechniken und aufwendige Abdichtungsverfahren eingesetzt. Dadurch konnte das schwere Kirchengebäude auf dem schwierigen Untergrund dauerhaft stabilisiert werden.

Beim Bau kamen zahlreiche Materialien zum Einsatz, darunter Ziegel, Granit, Marmor, Emaille, vergoldetes Metall und Mosaik. Viele Arbeiten wurden von spezialisierten russischen und europäischen Werkstätten ausgeführt.

Auch die technische Ausstattung war für ihre Zeit bemerkenswert. Die Kirche erhielt eine elektrische Beleuchtung, ein ausgeklügeltes Heizsystem und Blitzschutzeinrichtungen.

Die Metallkonstruktionen der Kuppeln entstanden in Sankt Petersburger Werkstätten. Besonders aufwendig war die Herstellung der farbigen Emailleoberflächen, die bis heute das Erscheinungsbild der Kathedrale prägen.

Im Inneren wurden eine prachtvolle Marmorikonostase, kunstvolle Steinböden und monumentale Mosaikbilder geschaffen. Diese Arbeiten beschäftigten zahlreiche Künstler und Kunsthandwerker über viele Jahre.

Die Auferstehungskathedrale gehört zu den bedeutendsten Beispielen des russischen Historismus am Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts.

Während zahlreiche repräsentative Gebäude Sankt Petersburgs durch westliche Architekturtraditionen geprägt wurden, orientierte sich Alfred Parland bewusst an den Formen älterer russischer Kirchen.

Besonders deutlich wird dies an den reich geschmückten Zwiebeltürmen, den geschwungenen Giebeln, den dekorativen Arkaden und der farbenfrohen Fassadengestaltung.

Die Kathedrale erinnert in ihrer Erscheinung an die berühmte Basilius-Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau. Dennoch besitzen beide Kirchen unterschiedliche Grundrisse und architektonische Kompositionen.

Die neun Hauptkuppeln und Turmabschlüsse bilden eine asymmetrische, malerische Silhouette. Besonders auffällig sind die farbigen Emaillekuppeln, die durch ihre leuchtenden Ornamente weithin sichtbar sind.

Der westliche Glockenturm steht über dem Bereich, in dem Alexander II. tödlich verletzt wurde. Im Inneren erinnert eine aufwendig gestaltete Gedenkstätte an das Attentat.

An den Außenwänden befinden sich zahlreiche dekorative Elemente, darunter Mosaikbilder, Steinornamente und Gedenktafeln mit Hinweisen auf die Regierungszeit Alexanders II.

Die Fassaden bestehen aus rotbraunem Backstein, der mit hellem Naturstein und farbigen Schmuckelementen kombiniert wurde.

Besonders eindrucksvoll ist der Blick vom Gribojedow-Kanal. Von dort lassen sich die unterschiedlichen Kuppelformen, die ornamentreichen Fassaden und die harmonische Gesamtwirkung der Kirche gut erkennen.

Die Auferstehungskathedrale zählt heute zu den markantesten Bauwerken des historischen Zentrums von Sankt Petersburg.

Die Steinverzierungen der Auferstehungskathedrale gehören zu den bemerkenswertesten Bestandteilen ihrer künstlerischen Ausstattung. Russische und italienische Werkstätten beteiligten sich an der Herstellung der zahlreichen dekorativen Elemente.

Bereits der äußere Sockel zeigt die Vielfalt der verwendeten Natursteine. Grauer Granit wurde mit dunkelroten Gedenktafeln kombiniert, auf denen bedeutende Ereignisse und Reformen der Regierungszeit Alexanders II. festgehalten sind.

An den Fassaden finden sich außerdem helle Marmorornamente, die einen wirkungsvollen Kontrast zum rotbraunen Backstein bilden.

Besonders aufwendig wurde die Gedenkstätte am Ort des Attentats gestaltet. Dort kamen kostbare Natursteine wie Jaspis, Rhodonit und weitere dekorative Gesteinsarten zum Einsatz.

Der Innenraum ist ebenfalls durch eine außergewöhnliche Vielfalt von Steinarten geprägt. Grau-grüner Serpentinit, dunkler Labradorit und unterschiedlich gefärbter Marmor verleihen den Wänden und Pfeilern eine eindrucksvolle Wirkung.

Besonders sehenswert ist der kunstvolle Marmorboden. Seine ornamentalen Muster bilden einen großen, vielfarbigen Steinteppich.

Die Marmorarbeiten wurden nach Entwürfen Alfred Parlands von erfahrenen Kunsthandwerkern gefertigt. Dabei mussten die unterschiedlichen Steinarten präzise zugeschnitten, poliert und zusammengesetzt werden.

Auch die Ikonostase, die den Altarraum vom übrigen Kirchenraum trennt, wurde mit kostbaren Marmorsorten ausgestattet.

Die Verbindung aus Naturstein, Mosaiken und vergoldeten Elementen macht die Innenausstattung zu einem herausragenden Beispiel russischer Kirchenkunst.

Die Mosaikdekoration der Auferstehungskathedrale gehört zu den größten und bedeutendsten monumentalen Mosaiksammlungen Europas. Die Gesamtfläche der Mosaiken umfasst mehr als 7.000 Quadratmeter.

Sowohl die Fassaden als auch große Teile des Innenraums sind mit farbenprächtigen religiösen Darstellungen, Ornamenten und historischen Bildkompositionen geschmückt.

An der Herstellung beteiligten sich zahlreiche Künstler und spezialisierte Werkstätten. Eine herausragende Rolle spielte die Mosaikwerkstatt der Familie Frolow.

Für die Bildentwürfe wurden bekannte russische Künstler gewonnen, darunter Viktor Wasnezow, Michail Nesterow, Andrei Rjabuschkin und Nikolai Charlamow.

Die Mosaiken zeigen Szenen aus dem Alten und Neuen Testament, Darstellungen von Heiligen, Ereignisse aus dem Leben Christi sowie reich gestaltete ornamentale Kompositionen.

Zu den bedeutenden Motiven gehören die Auferstehung Christi, die Kreuzigung, die Verkündigung, die Geburt Christi, die Taufe Christi und verschiedene Wundertaten Jesu.

Die Fassaden enthalten zahlreiche Mosaikbilder russischer Heiliger. Auch Alexander Newski nimmt in der Bildgestaltung einen wichtigen Platz ein.

Am Glockenturm befinden sich darüber hinaus heraldische Darstellungen russischer Städte und Regionen, deren Bevölkerung zum Bau der Gedächtniskirche beitrug.

Im Innenraum bestimmen die Mosaiken die gesamte künstlerische Wirkung. Die Bildkompositionen bedecken Wände, Pfeiler, Bögen, Gewölbe und Kuppeln.

Im zentralen Kuppelbereich befindet sich die Darstellung Christi als Pantokrator, des allherrschenden Erlösers. Weitere Mosaiken zeigen Maria, Johannes den Täufer und zahlreiche andere religiöse Gestalten.

An der Südwand sind Szenen aus der Geburt und dem frühen Leben Christi dargestellt. Die Nordwand enthält unter anderem Bildkompositionen zu den Wundern Jesu.

Die westlichen Bereiche des Innenraums greifen besonders die Themen Leiden, Tod und Auferstehung auf. Damit entsteht eine symbolische Verbindung zwischen der christlichen Heilsgeschichte und der Gedächtnisfunktion der Kathedrale.

Für die Mosaiken wurden unzählige kleine Stücke farbigen Glases verwendet. Durch ihre unterschiedliche Färbung und Anordnung entstehen eindrucksvolle Licht- und Farbeffekte.

Die Verbindung aus monumentalen Darstellungen, kunstvollen Miniaturen und dekorativen Ornamenten macht die Auferstehungskathedrale zu einem einzigartigen Zeugnis russischer und europäischer Mosaikkunst des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.